Kreuzzug gegen die Stedinger 1232 bis 1234, Bauern an der Unterweser werden wegen verweigerter Abgaben zu Ketzern erklärt

Die Stedinger, freie Bauern an der unteren Weser, weigerten sich, dem Erzbischof von Bremen Zehnt und Zins zu zahlen, und schlugen 1229 sein Heer. Eine Bremer Synode erklärte sie 1230 zu Ketzern, Papst Gregor IX. ließ 1232 und 1233 den Kreuzzug gegen sie predigen, mit demselben Ablass wie für das Heilige Land. Am 27. Mai 1234 wurden sie bei Altenesch vernichtend geschlagen. Der katholische Kirchenhistoriker Hefele und die Catholic Encyclopedia halten fest, dass die Stedinger keine Ketzer waren.

Zeitraum

17.03.1230 – 27.05.1234 (4 Jahre)

Land

Deutschland

Institutionen

Erzbistum Bremen
Erzbischof Gerhard II. von Bremen
Papst Gregor IX.
Dominikaner

Kategorie

Kreuzzug, Verfolgung

Belegstufe

B zwei unabhängige Fachquellen · was heißt das?

Personen

Gerhard II. von Bremen (Erzbischof von Bremen (1219–1258), ließ die Stedinger zu Ketzern erklären)
Gregor IX. (Papst, ließ den Kreuzzug gegen die Stedinger predigen)
Hermann von der Lippe (Bruder des Erzbischofs, fiel 1229 im Kampf gegen die Stedinger)

Hintergrund

Ablauf

1. Das Heer des Erzbischofs unter seinem Bruder Hermann von der Lippe verlor am Weihnachtsabend 1229 gegen die Bauern; Hermann fiel. Laut Catholic Encyclopedia zerstörten die Stedinger danach Kirchen und Klöster und misshandelten und töteten Priester.
   Beleg: Carl Joseph von Hefele (Herder, Freiburg 1886), Bd. 5, 2. Aufl., § 659, S. 1019

   „allein Hermann verlor gegen sie am Weihnachtsabend 1229 Schlacht und Leben“

   Beleg: Catholic Encyclopedia (1913), Wikisource, Artikel Stedingers

   „His army, however, was defeated in 1229, whereupon the Stedingers destroyed churches and monasteries, and ill-treated and killed priests.“

Warum? Begründung und Motive (laut Quellen)

1. Die Stedinger waren ein Volk von Friesen und Sachsen, das Ende des 12. Jahrhunderts an die untere Weser gezogen war und das Land urbar gemacht hatte. Sie weigerten sich, dem Erzbischof von Bremen den Zehnten zu zahlen und als Leibeigene Frondienste zu leisten. Erzbischof Gerhard II. (1219–1258) schickte deshalb Truppen gegen sie.
   Beleg: Carl Joseph von Hefele (Herder, Freiburg 1886), Bd. 5, 2. Aufl., § 659 „Die Stedinger“, S. 1018

   „Es war dieß ein Mischvolk von Friesen und Sachsen, das gegen Ende des 12. Jahrhunderts an die Gestade der unteren Weser eingewandert und das Land urbar gemacht hatte.“

   Beleg: Catholic Encyclopedia (1913), Wikisource, Artikel Stedingers

   „The Stedingers refused to pay tithes and to perform forced labour as serfs. These duties were demanded of them with considerable severity, and Archbishop Gerhard II of Bremen (1219-58) sent troops against them.“

2. Der katholische Kirchenhistoriker Hefele urteilte 1886, an eine wirkliche Irrlehre sei bei diesen Anklagen nicht zu denken; der eigentliche „Irrtum“ sei der bewaffnete Widerstand gegen die Forderungen des Erzbischofs gewesen. Auch die Catholic Encyclopedia schreibt, die Stedinger seien keine Ketzer gewesen.
   Beleg: Carl Joseph von Hefele (Herder, Freiburg 1886), Bd. 5, 2. Aufl., § 659, S. 1019

   „der eine Haupt- und Grundirrthum ist offenbar nichts Anderes, als der bewaffnete Widerstand gegen die Forderung des Erzbischofs von Bremen“

   Beleg: Catholic Encyclopedia (1913), Wikisource, Artikel Stedingers

   „The Stedingers were not heretics“

Wer bekam das Vermögen, wer profitierte?

1. Im Kern ging es um Abgaben an die Bremer Kirche: Schon Erzbischof Hartwig II. hatte durchgesetzt, dass die Stedinger dem Bremer Erzstift Zins und Zehnt zahlten. Als Erzbischof Gerhard II. diese Abgaben wieder eintreiben wollte, widersetzten sie sich und griffen einzelne seiner Boten an. Nach den Kölner Annalen wurde ihnen nur die Verweigerung des Zehnten zur Last gelegt, deshalb seien sie exkommuniziert worden.
   Beleg: Carl Joseph von Hefele (Herder, Freiburg 1886), Bd. 5, 2. Aufl., § 659, S. 1018

   „Dem Versuche, sich auch der Zins- und Zehntpflicht gegen das Bremer Erzstift zu entziehen, trat aber Erzbischof Hartwig II. mit Entschiedenheit und Erfolg entgegen.“

   Beleg: Carl Joseph von Hefele (Herder, Freiburg 1886), Bd. 5, 2. Aufl., § 659, S. 1019

   „widersetzten sich die Bewohner der Wesermarschen und vergriffen sich sogar an einzelnen Boten des Erzbischofs“

   Beleg: Carl Joseph von Hefele (Herder, Freiburg 1886), Bd. 5, 2. Aufl., § 659, S. 1022

   „sie legen ihnen nur Zehntverweigerung zur Last“

Reaktion der Kirche

1. Schon am 18. März 1234 sprach Gregor IX. in einem Schreiben an seinen Legaten nicht mehr von Ketzerei, sondern nur noch von einem Streit zwischen Erzbischof und Stedingern. Am 21. August 1235 (Catholic Encyclopedia: 24. August 1236) ordnete er an, die Überlebenden nach Buße und Genugtuung vom Bann zu lösen; auch darin war von Irrlehren keine Rede mehr.
   Beleg: Carl Joseph von Hefele (Herder, Freiburg 1886), Bd. 5, 2. Aufl., § 659, S. 1021

   „Hier ist nicht mehr von häretischen Irrthümern und anderen kirchlichen Verbrechen die Rede“

   Beleg: Carl Joseph von Hefele (Herder, Freiburg 1886), Bd. 5, 2. Aufl., § 659, S. 1022

   „Von Häresien oder Irrlehren ist auch in diesem päpstlichen Schreiben keine Rede mehr“

   Beleg: Catholic Encyclopedia (1913), Wikisource, Artikel Stedingers

   „on 24 August, 1236, Gregory IX commanded that they should be relieved from excommunication after performing penance and satisfaction“

Fachliteratur und Nachschlagewerke

1. Fachliteratur
   Carl Joseph von Hefele (Herder, Freiburg 1886): Conciliengeschichte. Nach den Quellen bearbeitet, Bd. 5, 2. Auflage, 1. Januar 1886. Original (abgerufen 15. 10. 2026)
2. Nachschlagewerk
   Catholic Encyclopedia (1913), Wikisource: Stedingers (Johann Peter Kirsch), 1. Januar 1913. Original (abgerufen 15. 10. 2026)

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