Ritualmordprozess von Trient 1475, die jüdische Gemeinde wird nach dem Tod des Kindes Simon gefoltert und hingerichtet

Im März 1475 verschwand in Trient, damals ein Fürstbistum, das kleine Kind Simon und wurde tot aufgefunden. Unter dem Fürstbischof Johannes Hinderbach wurden die Juden der Stadt des Ritualmords beschuldigt, verhaftet und gefoltert, bis sie die ihnen vorgesagten Geständnisse ablegten; mehrere wurden verbrannt oder enthauptet. Ein päpstlicher Gesandter hielt die Juden für unschuldig, der Bischof setzte die Hinrichtungen trotzdem fort. 1478 erklärte Papst Sixtus IV. das Verfahren für rechtmäßig.

Zeitraum

23.03.1475 – 20.06.1478 (3 Jahre)

Land

Italien

Institutionen

Fürstbistum Trient
Fürstbischof Johannes Hinderbach
Papst Sixtus IV.

Kategorie

Antijudaismus, Folter, Verfolgung

Belegstufe

B zwei unabhängige Fachquellen · was heißt das?

Personen

Johannes Hinderbach (Fürstbischof von Trient, unter dem die Juden gefoltert und hingerichtet wurden)
Bernardinus von Feltre (Franziskanerprediger, hetzte in Trient gegen die Juden)
Sixtus IV. (Papst, erklärte das Verfahren 1478 für ordnungsgemäß)
Simon von Trient (Kind, dessen Tod den Juden angelastet wurde)
Moses (achtzigjähriger Angeklagter, unter Folter zum Geständnis gebracht)
Samuel (Gemeindemitglied, nahe dessen Haus die Leiche gefunden wurde; verhaftet)
Giambattista dei Sindici (Bischof von Ventimiglia, päpstlicher Kommissar, hielt die Juden für unschuldig)

Hintergrund

Ablauf

1. Eine Durchsuchung des jüdischen Viertels auf Anordnung von Bischof Hinderbach fand nichts. Am 26. März entdeckten Juden selbst eine Kinderleiche im Fluss nahe dem Haus eines Gemeindemitglieds namens Samuel und wollten den Bischof benachrichtigen, wurden aber nicht vorgelassen. Nach der Catholic Encyclopedia lag der Leichnam in einem Graben.
   Beleg: Jewish Encyclopedia (1901–1906), Artikel Simon of Trent, Abschnitt The Disappearance of Simon

   „a careful search through the Jewish quarter, ordered by Bishop Hinderbach and executed by the podestà of Trent, Johann Sala, proved fruitless“

   Beleg: Jewish Encyclopedia (1901–1906), Artikel Simon of Trent, Abschnitt The Disappearance of Simon

   „some Jews noticed the body of a child in the river, near the house of one of their number named Samuel“

   Beleg: Jewish Encyclopedia (1901–1906), Artikel Simon of Trent, Abschnitt The Disappearance of Simon

   „hastened to notify the bishop, but were not admitted to his presence“

   Beleg: Catholic Encyclopedia (1913), Wikisource, Artikel Diocese of Trent

   „On the evening of Easter Sunday the body was found in a ditch.“

Warum? Begründung und Motive (laut Quellen)

1. Vorher hatte der Franziskaner Bernardinus von Feltre in seinen Fastenpredigten 1475 gegen die Juden gehetzt und vorausgesagt, zum nächsten jüdischen Pessachfest werde ein Ritualmord geschehen.
   Beleg: Jewish Encyclopedia (1901–1906), Artikel Simon of Trent, Abschnitt The Disappearance of Simon

   „In his Lenten sermons (1475) he endeavored to incite the people against them“

   Beleg: Jewish Encyclopedia (1901–1906), Artikel Simon of Trent, Abschnitt The Disappearance of Simon

   „Then he predicted that at the next Jewish Passover a ritual murder would occur.“

Wer bekam das Vermögen, wer profitierte?

1. Der päpstliche Kommissar berichtete nach Rom, die Juden seien unschuldig, Simon sei von Christen getötet worden, um die Juden zu verderben, und Bischof Hinderbach habe vorgehabt, sich durch die Beschlagnahme des Vermögens der Hingerichteten zu bereichern.
   Beleg: Jewish Encyclopedia (1901–1906), Artikel Simon of Trent, Abschnitt Investigation by the Papal Envoy

   „he found the Jews innocent, that Simon had been killed by Christians with the intention of ruining the Jews, and that Bishop Hinderbach had planned to enrich himself by confiscating the estates of those executed“

Reaktion der Kirche

1. Papst Sixtus IV. befahl Bischof Hinderbach am 3. August 1475, das Verfahren auszusetzen, bis der päpstliche Kommissar, Bischof Giambattista dei Sindici von Ventimiglia, eintreffe. Der Kommissar bestritt das Martyrium des Kindes und verlangte die Freilassung der Juden; der Bischof von Trient stellte sich gegen ihn, der Kommissar wurde von einer Menge angegriffen und musste nach Rovereto ausweichen.
   Beleg: Jewish Encyclopedia (1901–1906), Artikel Simon of Trent, Abschnitt Investigation by the Papal Envoy

   „commanded Bishop Hinderbach on Aug. 3 to again suspend proceedings, until the arrival of the papal commissary, Bishop Giambattista dei Sindici of Ventimiglia“

   Beleg: Jewish Encyclopedia (1901–1906), Artikel Simon of Trent, Abschnitt Investigation by the Papal Envoy

   „he denied the martyrdom of the child Simon and disputed the occurrence of a miracle at his grave“

   Beleg: Jewish Encyclopedia (1901–1906), Artikel Simon of Trent, Abschnitt Investigation by the Papal Envoy

   „when he demanded the immediate release of the Jews he was denounced by the bishop and assailed by the mob, being compelled to withdraw to Roveredo“

2. Sixtus IV. setzte eine Kommission aus sechs Kardinälen ein. Mit dem Erlass „Facit nos pietas“ vom 20. Juni 1478 erklärte er das Verfahren gegen die Juden von Trient für ordnungsgemäß („rite et recte factum“).
   Beleg: Jewish Encyclopedia (1901–1906), Artikel Simon of Trent, Abschnitt Investigation by the Papal Envoy

   „Sixtus IV. then appointed a commission of six cardinals to investigate the two proceedings.“

   Beleg: Jewish Encyclopedia (1901–1906), Artikel Simon of Trent, Abschnitt Investigation by the Papal Envoy

   „in the decree of June 20, 1478, "Facit nos pietas," Sixtus IV. declared the proceedings against the Jews in Trent to be "rite et recte factum."“

3. Bischof Hinderbach verbreitete ein Rundschreiben an alle Geistlichen, das das Martyrium Simons beschrieb, und nannte die Untersuchung des päpstlichen Kommissars eine verdorbene Untersuchung („corruptam inquisitionem“).
   Beleg: Jewish Encyclopedia (1901–1906), Artikel Simon of Trent, Abschnitt Investigation by the Papal Envoy

   „Bishop Hinderbach answered by a circular, directed to all churchmen describing the martyrdom of Simon, justifying his own share in the proceedings, and denouncing the work of the Bishop of Ventimiglia as "corruptam inquisitionem."“

Fachliteratur und Nachschlagewerke

1. Nachschlagewerk
   Jewish Encyclopedia (1901–1906): Simon (Simedl, Simoncino) of Trent (Joseph Jacobs, Aaron Tänzer), 1. Januar 1905. Original (abgerufen 15. 10. 2026)
2. Nachschlagewerk
   Catholic Encyclopedia (1913), Wikisource: Diocese of Trent (Tridentum), 1. Januar 1913. Original (abgerufen 15. 10. 2026)

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