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1411-1415 · 4 Jahre · im Zeitstrahl zeigen

Spanien 1411 bis 1415: Massenbekehrungen durch Vicente Ferrer, Ausgrenzungsgesetz auf seine Bitte, Zwangsdisputation von Tortosa und päpstliche Bulle gegen die Juden

Nach den Pogromen von 1391 zog der Dominikaner Vicente Ferrer durch ganz Spanien und taufte Juden zu Tausenden; in Toledo nahm er die große Synagoge weg und machte sie zur Kirche. Auf seine Bitte erließ die Regentschaft 1412 ein Gesetz, das Juden in abgeschlossene Viertel sperrte, ihnen fast alle Berufe verbot und die Auswanderung bei Strafe der Sklaverei untersagte; laut Lea sollten sie so in die Verzweiflung und zur Taufe getrieben werden. Benedikt XIII. zwang jüdische Gelehrte zur Disputation von Tortosa und erließ 1415 eine Bulle, die das Gesetz kirchlich bestätigte und den Talmud verbot. Martin V. bestätigte diese Maßnahme.

Zeitraum
1411-1415 (4 Jahre)
Land
Spanien
Institutionen
Vicente Ferrer
Dominikanerorden
Benedikt XIII. (Papst der Avignoner Obödienz)
Papst Martin V.
Bischof Pablo de Santa María
Kategorie
Antijudaismus, Verfolgung, Zensur
Belegstufe
B zwei unabhängige Fachquellen · was heißt das?
Personen
Vicente Ferrer (Dominikaner, Massenbekehrungen, erwirkte das Gesetz von 1412)
Benedikt XIII. (Papst der Avignoner Obödienz (Pedro de Luna), Disputation von Tortosa, Bulle von 1415)
Pablo de Santa María (getaufter Rabbiner, Bischof von Burgos, verfasste das Gesetz von 1412)
Gerónimo de Santa Fe (getaufter Rabbiner, Leibarzt Benedikts XIII., Wortführer in Tortosa)

Was den Menschen geschah

Wer war betroffen? Betroffene und Zahlen

  1. Der Dominikaner Vicente Ferrer zog während und nach den Pogromen durch ganz Spanien, predigte, taufte und zählte seine Bekehrten zu Tausenden. Laut Lea war er am Tag des Massakers von Valencia (9. Juli 1391) zur Stelle, was auf eine Absprache hindeuten könnte. Im Juli 1411 drang er in Toledo in die große Synagoge ein und machte sie zur Kirche Santa María la Blanca; dort soll er über 4.000 Juden getauft haben.
    Beleg: Macmillan; Project Gutenberg (eBook 43296), Bd. 1, Buch 1, Kap. 3, „Rise of the Conversos“
    „traversed Spain from end to end, with restless and indefatigable zeal, preaching, baptizing and numbering his converts by the thousand“
    Henry Charles Lea, A History of the Inquisition of Spain, Bd. 1 (New York 1906), Bd. 1, Buch 1, Kap. 3, „Rise of the Conversos“. Original
    Beleg: Macmillan; Project Gutenberg (eBook 43296), Bd. 1, Buch 1, Kap. 3, „Rise of the Conversos“
    „the fact that he was on hand in Valencia on the fatal 9th of July, may perhaps be an indication that the affair was prearranged“
    Henry Charles Lea, A History of the Inquisition of Spain, Bd. 1 (New York 1906), Bd. 1, Buch 1, Kap. 3, „Rise of the Conversos“. Original
    Beleg: The Jewish Encyclopedia, Bd. 11 (1905), Artikel Spain, Abschnitt Vicente Ferrer
    „He spent the month of July, 1411, in Toledo; he invaded the large synagogue, which he transformed into the Church of Santa Maria la Blanca, and he is said to have baptized more than 4,000 Jews in that city.“
    Spain, Artikel Spain, Abschnitt Vicente Ferrer. Original · Archivkopie
  2. Während der Disputation traten 1413 rund 200 Juden aus Saragossa, Calatayud und Alcañiz über, 1414 ganze Gemeinden, laut Lea etwa 3.500 Menschen. Laut Jewish Encyclopedia lag das weniger an der Disputation als an den gewaltsamen Bekehrungen durch Ferrer. Die Gesamtzahl der von Ferrer Bekehrten wird sehr unterschiedlich angegeben: 35.000 nach Mariana, über 200.000 nach Zacuto (laut Jewish Encyclopedia stark übertrieben).
    Beleg: Macmillan; Project Gutenberg (eBook 43296), Bd. 1, Buch 1, Kap. 3, „Oppression of the Jews“
    „amounting to about thirty-five hundred souls“
    Henry Charles Lea, A History of the Inquisition of Spain, Bd. 1 (New York 1906), Bd. 1, Buch 1, Kap. 3, „Oppression of the Jews“. Original
    Beleg: The Jewish Encyclopedia, Bd. 11 (1905), Artikel Spain, Abschnitt Disputation at Tortosa
    „this probably was not due so much to the disputation as to the forcible conversions by Vicente Ferrer, who had returned to Aragon“
    Spain, Artikel Spain, Abschnitt Disputation at Tortosa. Original · Archivkopie
    Beleg: The Jewish Encyclopedia, Bd. 11 (1905), Artikel Spain, Abschnitt Number of Converts
    „The total number of Jews converted by him in Spain was, according to Mariana, 35,000; according to Zacuto ("Yuḥasin," p. 225), more than 200,000. The latter statement is greatly exaggerated“
    Spain, Artikel Spain, Abschnitt Number of Converts. Original · Archivkopie

Wie wurden sie angeklagt und verurteilt?

  1. Auf Betreiben seines Leibarztes, des getauften Rabbiners Gerónimo de Santa Fe, lud Benedikt XIII. im November 1412 die jüdischen Gemeinden Aragóns vor, ihre gelehrtesten Rabbiner zu einer Disputation nach San Mateo bei Tortosa zu schicken. Der Papst eröffnete sie selbst und erklärte, die Wahrheit des Christentums stehe nicht zur Debatte, sondern nur Gerónimos Thesen; die Rabbiner waren damit ganz in der Verteidigung. Die Quellen datieren den Beginn unterschiedlich: laut Jewish Encyclopedia 7. Februar 1413, laut Lea 7. Februar 1414.
    Beleg: Macmillan; Project Gutenberg (eBook 43296), Bd. 1, Buch 1, Kap. 3, „Oppression of the Jews“
    „who, on November 25, 1412, summoned the aljamas of Aragon to send, in the following January, their most learned rabbis to San Mateo, near Tortosa, for a disputation with Gerónimo on the proposition that the Messiah had come“
    Henry Charles Lea, A History of the Inquisition of Spain, Bd. 1 (New York 1906), Bd. 1, Buch 1, Kap. 3, „Oppression of the Jews“. Original
    Beleg: Macmillan; Project Gutenberg (eBook 43296), Bd. 1, Buch 1, Kap. 3, „Oppression of the Jews“
    „The debate opened, February 7, 1414, under the presidency of Benedict himself, who warned them that the truth of Christianity was not to be discussed but only sixteen propositions put forward by Gerónimo, thus placing them wholly on the defensive.“
    Henry Charles Lea, A History of the Inquisition of Spain, Bd. 1 (New York 1906), Bd. 1, Buch 1, Kap. 3, „Oppression of the Jews“. Original
    Beleg: The Jewish Encyclopedia, Bd. 11 (1905), Artikel Spain, Abschnitt Disputation at Tortosa
    „This disputation, the most remarkable ever held, commenced on Feb. 7, 1413, and lasted, with many interruptions, until Nov. 12, 1414.“
    Spain, Artikel Spain, Abschnitt Disputation at Tortosa. Original · Archivkopie

Was geschah mit den Betroffenen?

  1. Das Gesetz vom Januar 1412 wurde laut Jewish Encyclopedia auf Ferrers Bitte erlassen. Juden mussten binnen acht Tagen in abgeschlossene Viertel ziehen, durften weder Arzt noch Handwerker oder Händler sein, nicht mit Christen essen oder sprechen, mussten grobe Kleidung tragen und durften das Land bei Strafe des Besitzverlusts und der Sklaverei nicht verlassen. Laut Lea war die einzige Fluchtmöglichkeit aus dieser Mauer das Taufbecken.
    Beleg: The Jewish Encyclopedia, Bd. 11 (1905), Artikel Spain, Abschnitt Vicente Ferrer
    „At Ferrer's request a law consisting of twenty-four clauses, which had been drawn up by Paul de Burgos, was issued (Jan., 1412) in the name of the child-king John II. The only object of this law was to reduce the Jews to poverty and to further humiliate them.“
    Spain, Artikel Spain, Abschnitt Vicente Ferrer. Original · Archivkopie
    Beleg: The Jewish Encyclopedia, Bd. 11 (1905), Artikel Spain, Abschnitt Vicente Ferrer
    „On pain of loss of property and even of slavery, they were forbidden to leave the country“
    Spain, Artikel Spain, Abschnitt Vicente Ferrer. Original · Archivkopie
    Beleg: Macmillan; Project Gutenberg (eBook 43296), Bd. 1, Buch 1, Kap. 3, „Oppression of the Jews“
    „in fine, a wall was built around them from which their only escape was through the baptismal font“
    Henry Charles Lea, A History of the Inquisition of Spain, Bd. 1 (New York 1906), Bd. 1, Buch 1, Kap. 3, „Oppression of the Jews“. Original

Hintergrund

Warum? Begründung und Motive (laut Quellen)

  1. Nach einer angeblichen Hostienschändung in Segovia 1410 kam Ferrer laut Lea zu der Überzeugung, man müsse die Juden durch Verzweiflung in den Schoß der Kirche zwingen. 1411 forderte er in Ayllón vor den Regenten weitere Unterdrückungsgesetze. Das Gesetz von 1412 (Ordenamiento de Doña Catalina) verfasste Pablo de Santa María, ein getaufter Rabbiner, später Bischof von Burgos.
    Beleg: Macmillan; Project Gutenberg (eBook 43296), Bd. 1, Buch 1, Kap. 3, „Oppression of the Jews“
    „convincing him of the advisability of forcing the Jews into the bosom of the Church by reducing them to despair. At Ayllon, in 1411, he represented to the regents the necessity of further repressive legislation and his eloquence was convincing.“
    Henry Charles Lea, A History of the Inquisition of Spain, Bd. 1 (New York 1906), Bd. 1, Buch 1, Kap. 3, „Oppression of the Jews“. Original
    Beleg: Macmillan; Project Gutenberg (eBook 43296), Bd. 1, Buch 1, Kap. 3, „Oppression of the Jews“
    „promulgated in 1412 and drawn up by Pablo de Santa María as Chancellor of Castile“
    Henry Charles Lea, A History of the Inquisition of Spain, Bd. 1 (New York 1906), Bd. 1, Buch 1, Kap. 3, „Oppression of the Jews“. Original
    Beleg: Macmillan; Project Gutenberg (eBook 43296), Bd. 1, Buch 1, Kap. 3, „Oppression of the Jews“
    „rising to the see of Cartagena and then to that of Burgos“
    Henry Charles Lea, A History of the Inquisition of Spain, Bd. 1 (New York 1906), Bd. 1, Buch 1, Kap. 3, „Oppression of the Jews“. Original

Reaktion der Kirche

  1. Am 11. Mai 1415 erließ Benedikt XIII. eine Bulle (Etsi doctoribus gentium), die das Gesetz von 1412 im Wesentlichen übernahm und ihm damit laut Lea die Weihe der Kirche gab. Sie verbot den Besitz des Talmud, verpflichtete Bischöfe und Inquisitoren zu halbjährlichen Kontrollen, untersagte Juden Handwerke und Heilberufe und zwang alle Juden über zwölf Jahre, dreimal im Jahr eine christliche Predigt zu hören.
    Beleg: The Jewish Encyclopedia, Bd. 11 (1905), Artikel Spain, Abschnitt Disputation at Tortosa
    „In the hope of mass-conversions, Benedict issued, on May 11, 1415, a bull consisting of twelve articles, which, in the main, corresponded with the decree ("Pragmatica") issued by Catalina“
    Spain, Artikel Spain, Abschnitt Disputation at Tortosa. Original · Archivkopie
    Beleg: Macmillan; Project Gutenberg (eBook 43296), Bd. 1, Buch 1, Kap. 3, „Oppression of the Jews“
    „thus giving to its system of terrible repression the sanction of Church as well as of State. He further forbade the possession of the Talmud or of any books contrary to the Christian faith, ordering the bishops and inquisitors to make semi-annual inquests of the aljamas“
    Henry Charles Lea, A History of the Inquisition of Spain, Bd. 1 (New York 1906), Bd. 1, Buch 1, Kap. 3, „Oppression of the Jews“. Original
    Beleg: The Jewish Encyclopedia, Bd. 11 (1905), Artikel Spain, Abschnitt Disputation at Tortosa
    „thrice a year all Jews over twelve, of both sexes, were required to listen to a Christian sermon on the Messiah“
    Spain, Artikel Spain, Abschnitt Disputation at Tortosa. Original · Archivkopie
  2. Benedikt XIII. war Papst der Avignoner Obödienz und galt später als Gegenpapst. Sein siegreicher Rivale Martin V. bestätigte aber den Auftrag an den Bischof von Sigüenza und damit die Bulle. Eugen IV. (1442) und Nikolaus V. (1447) erließen ähnliche und noch strengere Bullen. Lea schreibt, alle Parteien der Kirche hätten sich darin einig gezeigt, den Juden das Leben so elend wie möglich zu machen.
    Beleg: Macmillan; Project Gutenberg (eBook 43296), Bd. 1, Buch 1, Kap. 3, „Oppression of the Jews“
    „As the utterance of the Anti-pope Benedict, this searching and cruel legislation, designed to reduce the Jews to the lowest depths of poverty and despair, was current only in the lands of his obedience“
    Henry Charles Lea, A History of the Inquisition of Spain, Bd. 1 (New York 1906), Bd. 1, Buch 1, Kap. 3, „Oppression of the Jews“. Original
    Beleg: Macmillan; Project Gutenberg (eBook 43296), Bd. 1, Buch 1, Kap. 3, „Oppression of the Jews“
    „but when his triumphant rival, Martin V, confirmed the charge confided to the Bishop of Sigüenza he accepted and ratified the act of Benedict“
    Henry Charles Lea, A History of the Inquisition of Spain, Bd. 1 (New York 1906), Bd. 1, Buch 1, Kap. 3, „Oppression of the Jews“. Original
    Beleg: Macmillan; Project Gutenberg (eBook 43296), Bd. 1, Buch 1, Kap. 3, „Oppression of the Jews“
    „in 1442, Eugenius IV issued a bull which was virtually a repetition of the law of Doña Catalina and of the constitution of Benedict XIII, while this was followed, in 1447, by an even more rigorous one of Nicholas V“
    Henry Charles Lea, A History of the Inquisition of Spain, Bd. 1 (New York 1906), Bd. 1, Buch 1, Kap. 3, „Oppression of the Jews“. Original
    Beleg: Macmillan; Project Gutenberg (eBook 43296), Bd. 1, Buch 1, Kap. 3, „Oppression of the Jews“
    „Thus all factions of the Church, however much they might wrangle on other points, cheerfully united in rendering the life of the Jew as miserable as possible and in forbidding princes to show him favor.“
    Henry Charles Lea, A History of the Inquisition of Spain, Bd. 1 (New York 1906), Bd. 1, Buch 1, Kap. 3, „Oppression of the Jews“. Original

Siehe auch

Fachliteratur und Nachschlagewerke

  1. Fachliteratur
    Macmillan; Project Gutenberg (eBook 43296): Henry Charles Lea, A History of the Inquisition of Spain, Bd. 1 (New York 1906). Original (abgerufen 11.10.2026)
  2. Nachschlagewerk
    The Jewish Encyclopedia, Bd. 11 (1905): Spain, 1. Januar 1905. Original · Archivkopie (abgerufen 23.10.2026)
Änderungsprotokoll (1)
  • : Aufgenommen

Zuletzt geändert am 23. Oktober 2026. Fehlt etwas oder stimmt etwas nicht? Ergänzung oder Korrektur vorschlagen.