Lissabon 1506: zwei Dominikaner riefen zur Ausrottung der „Ketzer“ auf, in 48 Stunden wurden über 2.000 getaufte Juden ermordet

In Lissabon lebten viele getaufte Juden als „Neuchristen“, die die Kirchenfeiern besuchen mussten. Am 19. April 1506 sahen Gläubige in der Dominikanerkirche ein leuchtendes Kruzifix als Wunder; ein Neuchrist, der zweifelte, wurde aus der Kirche gezerrt, getötet und verbrannt. Zwei Dominikaner zogen mit dem Kruzifix durch die Straßen, riefen „Ketzerei!“ und forderten, alle Ketzer auszurotten. In 48 Stunden wurden über 2.000, nach anderen Angaben 4.000 Neuchristen ermordet, Säuglinge und Schwangere eingeschlossen. König Emanuel (Manuel I.) ließ die beiden Mönche aus dem Orden ausstoßen, erdrosseln und verbrennen.

Zeitraum

19.04.1506-21.04.1506 (3 Tage)

Land

Portugal

Institutionen

Dominikanerkloster Lissabon
Dominikaner Joao Mocho und Bernaldo

Kategorie

Antijudaismus, Gewalt, Mord

Belegstufe

B zwei unabhängige Fachquellen · was heißt das?

Personen

Joao Mocho (Dominikaner aus Évora, hetzte zum Massaker, später hingerichtet)
Bernaldo (Dominikaner aus Aragón, hetzte zum Massaker, später hingerichtet)

Hintergrund

Ablauf

1. Nach der Vertreibung lebten in Lissabon keine Juden mehr offen, aber viele „geheime Juden“ (Neuchristen), die die Kirchenfeiern besuchen mussten. König Emanuel begünstigte sie, war laut Jewish Encyclopedia aber machtlos gegen die Hetzreden fanatischer Priester. Laut Graetz predigten die Dominikaner über die Gottlosigkeit der Neubekehrten, um ihre Vertreibung zu erreichen.
   Beleg: The Jewish Encyclopedia, Bd. 8 (1904), Artikel Lisbon, Abschnitt New Christians at Lisbon

   „there was a large number of "secret Jews," or "Christaõs Novos" (New Christians), who were compelled to attend the Church ceremonies“

   Beleg: The Jewish Encyclopedia, Bd. 8 (1904), Artikel Lisbon, Abschnitt New Christians at Lisbon

   „But the king was powerless to protect them in face of the incendiary speeches of fanatical priests.“

   Beleg: Heinrich Graetz, Jewish Publication Society of America, Philadelphia 1891, Bd. 4, S. 486

   „This feeling was employed by the crafty Dominicans to gain the expulsion of the favorites of King Manoel. They not only preached about the godlessness of the converts“

2. Am 19. April 1506 versammelten sich Christen und Neuchristen in der Dominikanerkirche, um um ein Ende der Pest zu beten. In einer Seitenkapelle zog ein ungewöhnlich leuchtendes Kruzifix die Aufmerksamkeit auf sich, das die Christen für ein Wunder hielten. Laut Graetz hatten die Dominikaner das Wunder erfunden. Ein Neuchrist äußerte Zweifel; er wurde an den Haaren aus der Kirche gezerrt, von wütenden Frauen getötet und auf dem Rossio verbrannt.
   Beleg: The Jewish Encyclopedia, Bd. 8 (1904), Artikel Lisbon, Abschnitt New Christians at Lisbon

   „a crucifix radiating an extraordinary brightness attracted the attention of the Christians, who saw therein a miracle“

   Beleg: The Jewish Encyclopedia, Bd. 8 (1904), Artikel Lisbon, Abschnitt New Christians at Lisbon

   „The unbelieving New Christian was seized by the hair, dragged out of the church, and killed forthwith by the infuriated women, and his body was burned on a hastily erected pile on the Rocio Praça.“

   Beleg: Heinrich Graetz, Jewish Publication Society of America, Philadelphia 1891, Bd. 4, S. 486

   „but invented a miracle“

Warum? Begründung und Motive (laut Quellen)

1. Zwei Dominikaner, Joao Mocho aus Évora und der Aragonese Bernaldo, zogen mit dem Kruzifix durch die Straßen, riefen „Ketzerei! Ketzerei!“ und forderten das Volk auf, alle Ketzer auszurotten. Laut Graetz rief ein Dominikaner in einer leidenschaftlichen Predigt die Menge auf, die verfluchten Bekehrten zu ermorden, weil der König sie begünstige.
   Beleg: The Jewish Encyclopedia, Bd. 8 (1904), Artikel Lisbon, Abschnitt New Christians at Lisbon

   „Two Dominican monks, Joaõ Mocho, from Evora, and Bernaldo, an Aragonese, marched through the streets carrying the crucifix, calling aloud "Heresia! Heresia!" and exhorting the people to extirpate all heretics.“

   Beleg: Heinrich Graetz, Jewish Publication Society of America, Philadelphia 1891, Bd. 4, S. 487

   „A Dominican, in a passionate sermon, charged the people collected in the church to murder the accursed converts, because the king favored them“

Siehe auch

• 1378-1391 · 13 Jahre

  Pogrome von 1391 in Spanien: jahrelange Hetzpredigten des Archidiakons Ferrand Martínez, Tausende Juden ermordet, Überlebende zwangsgetauft

  • Spanien
  • Antijudaismus
  • Enteignung
  • Mord
  • Verfolgung
• 23.05.1536-31.03.1821 · 284 Jahre

  Portugiesische Inquisition

  • Brasilien
  • Indien
  • Portugal
  • Antijudaismus
  • Enteignung
  • Folter
  • Häresieverfahren
  • Verfolgung

Fachliteratur und Nachschlagewerke

1. Nachschlagewerk
   The Jewish Encyclopedia, Bd. 8 (1904): Lisbon, 1. Januar 1904. Original · Archivkopie (abgerufen 23.10.2026)
2. Fachliteratur
   Heinrich Graetz, Jewish Publication Society of America, Philadelphia 1891: History of the Jews, Bd. 4, 1. Januar 1891. Original (abgerufen 23.10.2026)

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